En Nicaragua descubrimos un pequeño tesoro musical que se esconde en una de las zonas más alejadas de la capital. Nos pusimos en contacto con Alex Scott para conocer el proyecto “Bluefields Sound System” que intenta recuperar, grabar y compartir el talento musical del Caribe nicaragüense.

Debido al aislamiento de esta zona se había podido grabar muy poco de su rica historia musical. Este proyecto intenta recuperar a los artistas veteranos y hacer que los jóvenes aprendan de ellos. Nosotros queríamos saber si entre estos saberes a punto de desaparecer aún podríamos rescatar alguna canción de cuna de esta región tan singular.

El viaje a Bluefields no es sencillo. La FurgoNana solo nos llevó hasta Rama, fueron cerca de 5 horas de carretera desde Managua, después tuvimos que dejarla solita a que nos esperase unos días en un puerto que no nos inspiraba mucha confianza, pero ¿qué podíamos hacer? A las 5 de la mañana salía nuestra “panga” (una lancha de madera que va toda velocidad), que nos remontaría por el Río Escondido en una travesía de más de dos horas en las que, inexplicablemente (en este clima tropical) nos pelamos de frío.

Ya en tierra firme estuvimos pateándonos, equipo a cuestas, cada loma de Bluefields en busca de Nanas. Fue agotador, pero valió la pena. Antón os cuenta un poco más sobre esta región en este video.

Una de las personas que tuvimos el gusto de conocer fue a José Sinclair, mejor conocido como “Mango Ghost”, quien quizás sea el último compositor vivo de toda una generación de artistas de Bluefields. Fue integrante de “Los Bárbaros del Ritmo”, una agrupación que promovió y dio a conocer el Palo de Mayo, la mayor celebración folklórica del calendario Bluefileño.

Nos contó que le llaman Mango Ghost porque al lado de su casa había un Mango y los niños siempre se andaban subiendo a robarse sus frutos. Él se escondía y les asustaba para que dejaran de llevárselos. Por lo visto a cada persona le cuenta una historia diferente. ¿Cuál será la verdadera historia del “Fantasma del Mango”?

Aquí les dejamos con una de las canciones de cuna que nos cantó. Esta es en Miskito y habla de un Colibrí, Tininiska. A la guitarra le acompaña Claudio Weil. Esperamos que les guste.

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María Royo | Antón Calderón | Guatemala domingo 13/11/2011

Antes de empezar la travesía, de cruzar la frontera de Tijuana y de comenzar la búsqueda de historias para el documental, ya llevábamos algunas ideas en la mochila. Una de ellas dio pié al reportaje de Guatemala, y la conocimos en nuestra etapa como estudiantes en NY, una época en la que sobrevivíamos a base de ofrecer nuestros servicios a cineastas independientes de la pujante escena Neoyorkina. Fue en aquella época cuando conocimos a Luis Argueta, un corajudo documentalista Guatemalteco afincado en NY, y la historia de los deportados de Postville. Cuando Luis nos ofreció ayudarle con la edición de las montañas de metraje que había acumulado en la producción del documental, no nos pudimos negar. Cuando comenzamos a visionar aquellas cintas, nos dimos cuenta de que, un día, la FurgoNana (www.furgonana.com) llegaría también a aquellos personajes y a sus historias. Guatemala fue difícil desde el comienzo. Entramos en el país en plena época de lluvias, prevenidos de que con esas lluvias vienen a menudo grandes corrimientos de tierra que dificultan el transporte y ponen en riesgo la vida de la gente. De noche, a pocos kilómetros de Antigua, tuvimos la oportunidad de enfrentarnos a uno de ellos. Fue tras un curva cerrada, en un tramos estrecho de la Panamericana, y sonó como el fin del mundo. La Furgo pegó varios brincos, soltó un par de quejidos, y siguió, como si nada, su placida marcha. Desde entonces hemos tenido la suerte de descubrir que cuanto más grandes son los baches, más duros los golpes y más profundos los ríos, más da de sí nuestra pequeña guerrera. Nada detiene a la valiente FurgoNana. Rosana Mejía vive en las afueras de un pequeño pueblo llamado San José Calderas, a pocos kilómetros de Antigua, la antigua capital de Guatemala. Cuando la conocimos, las horas que llevábamos editando sus testimonios hizo que nos sintiéramos de nuevo ante una vieja amiga. Ya conocíamos de su calvario, de cómo sufrió vejaciones y maltratos de manos de las autoridades migratorias, de cómo pasó meses encadenada a un dispositivo de seguimiento GPS, y de cómo perdió todo en la redada más grande, más costosa y más brutal de la historia de los EEUU. Perdió mas que eso, de hecho. Muchos de los 123 deportados de San José Calderas perdieron además lo poco que habían conseguido acumular, con sobrehumano esfuerzo, antes de emprender el viaje al norte. Lo tuvieron que vender para devolver los prestamos con los que costearon ese viaje. Esta historia tiene además un puñado de víctimas sin voz, sobre las cuales se cometieron las más grandes injusticias de todo el proceso. Estefani Mejia, que en nuestro trailer juega despreocupada en su columpio, es ciudadana Americana. Tiene pasaporte del país más rico y poderoso del mundo, pero su madre no gana para comprarle la leche que necesita para crecer. De hecho, como su madre nos cuenta en el video que verán a continuación, el cambio de dieta radical que ha sufrido Estefani detuvo visiblemente su crecimiento. A ella nunca le preguntaron dónde prefería vivir. A qué cole quería ir. Su madre fue expulsada del sueño Americano, y a ella le tocó salir también. Con ella salieron también 14 niños de nacionalidad Estadounidense, que hoy luchan contra la pobreza y la malnutrición en Calderas, esperando una oportunidad para poder regresar a su patria. Rosana nos reserva una sorpresa para el final de la entrevista. Tuerce el gesto, y entre lágrimas esboza una especie de sonrisa. “Estoy embarazada” nos dice, poco después de contarnos que las fuertes lluvias han destruido las cosechas de las cuales dependen para sobrevivir. Nosotros apagamos la cámara sin saber muy bien qué hacer ni qué decir. En esta ocasión les vamos a dejar que nuestro amigo Luis Argueta, cuya película “abUSed. The Postville Raid” está finalizada y estrenada (no se la pierdan), les cuente la historia de los deportados de Postville. Nosotros contaremos la de sus niños, un día no muy lejano.

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María Royo | Antón Calderón | miércoles 02/11/2011

Tras Oaxaca, nuestra ruta nos dirigía a Chiapas, que sería nuestra última parada en México. Llegamos a San Cristóbal, una bellísima ciudad colonial rodeada de montañas con un clima privilegiado.

Queríamos hacer un reportaje sobre la realidad de los niños de comunidades indígenas, pero nos dimos cuenta de que Chiapas tiene escondida en su interior una joya que hace que la situación que viven muchas comunidades sea bastante más compleja de lo que imaginábamos.

Esta joya es la reserva de la biosfera de “Montes Azules”. La reserva tienen una superficie de 331, 200 hectáreas, y está ubicada en la Selva Lacandona. Precisamente, en la Selva Lacandona se asentaron los bastiones más organizados del EZLN. La guerra de baja intensidad implementada mediante la militarización de la región y la formación de grupos paramilitares, llevó a muchas comunidades a desplazarse hacia el territorio de la Zona Lacandona. En ella viven unas 15mil personas de comunidades choles, lacandonas, tzeltales, tzotziles y tojolabales.

La biodiversidad de este corredor biológico que constituye la más importante reserva tropical húmeda de América del Norte y el principal abastecedor de agua dulce de México, es de innegable interés para las industrias biotecnológica, agroalimentaria y farmacéutica y para las embotelladoras de agua. Según el COMPITCH, en este territorio, corredor que conecta la flora y fauna de las dos Américas, pueden encontrarse variedades naturales que en cualquier otro lugar del planeta sólo existen en estado fósil. Por ello, el contexto socio-político que ha vivido en los últimos tiempos ha ido ganando en complejidad y tensión.

Desde los argumentos del ‘conservacionismo ambiental’ se reclama el desalojo de los pueblos que habitan las reservas naturales, como en el caso de Montes Azules, afirmando el carácter de “bienes de la humanidad” de los recursos naturales. Las prácticas de quema y tala de potreros de los nuevos pobladores indígenas, en su notable esfuerzo por la supervivencia y la autonomía, les enfrentan con intereses económicos y ecologistas, además de políticos, que se sirven de esto para intentar acallar focos de resistencia.

Guiados por algunos miembros del COMPITCH, Consejo de Organizaciones de Médicos y Parteras Indígenas Tradicionales de Chiapas, decidimos internarnos en la reserva para poder intentar comprender desde adentro la complejidad de la situación.

El viaje no fue fácil, tanto que nuestra querida FurgoNana se plantó en Ocosingo, y nos dijo “Hasta luego Cocodrilo”. En Ocosingo cogimos un transporte, un 4×4 con un compartimento para llevar tanto animales como personas. En esa especie de jaula iríamos unas 20 personas.

María iba sentada sobre un bidón de 50 litros de gasolina que había que llevar a la comunidad, y a Antón le tocó ir de pie, intentando por todos los medios conseguir que uno de los tripulantes no se cayera encima de alguna de las mamás que protegían a sus niños adentro. El señor había decidido tomarse unos tragos para hacer más llevaderas las 8 horas de baches que nos esperaban, pero se había pasado y apenas se mantenía erguido.

Íbamos a una comunidad Tzeltal inmersa en Montes Azules y para ello, aún teníamos que llegar al corazón de la reserva. Llegamos a Betania donde hicimos noche para coger otro transporte al día siguiente que nos llevase hacia nuestra próxima parada, un puente colgante que debía cruzarse a pié, tras el cual nos recogería otra camioneta para llevarnos hasta Amador Hernández.

Desde allí seguimos a pié, guiados por Gerardo, un niño Tzeltal, acompañado de un pequeño caballo que transportó el equipo monte arriba hacia Pichucalco. La subida fue de infarto. Lomas empinadísimas en un lodazal que quería robarte las botas a cada paso. Caudalosos ríos que amenazaban con arrastrar equipo y caballo, provocando momentos de autentico pánico.

La voluptuosa vegetación, el calor, y los penetrantes aromas de la selva nos transportaban a una realidad remota, a un rincón de nuestra humanidad que a menudo olvidamos. Es enormemente gratificante el sentirse parte de toda esta belleza, a pesar de que uno no puede evitar sentirse abrumado e indefenso. María tenía que parar cada 5 minutos con la cara colorada como un tomate, mientras Gerardo, perfectamente integrado en su entorno, saltaba gracilmente de piedra en piedra.

Antón sugería que grabase el ascenso, pero ella era en lo último que pensaba. Apenas grabaron unos minutos y sacaron algunas fotos de aquella travesía, como la de esta especie de escarabajo gigante que encontramos, y que Gerardo nos informó que era comestible…

La experiencia con los indígenas y con los amigos del COMPITCH fue una que nos acompañará para siempre. Y eso que no pudimos filmar tanto como quisimos. Tras una eterna asamblea, un par de miembros de la comunidad (supuestamente) permeados por los partidos políticos se opusieron a la propuesta, y nos estuvieron vigilando de cerca el tiempo que permanecimos con ellos.

Allí descubrimos una nueva realidad sobre la perdida de identidad y cultura, una que trasciende la desaparición de los cantos y las ceremonias, y que es si cabe aún mas impactante. Sin cultura propia es mucho más difícil sobrevivir.

En la reserva conocimos a comunidades enteras que, tras generaciones de explotación en fincas de monocultivos, habían olvidado parte de la gran sabiduría que tuvieron sobre cómo relacionarse con su entorno.

Muchas de las practicas ancestrales de cultivo, la caza, los conocimientos de medicina natural, mucho de lo que permitió a los indígenas sobrevivir a siglos de expolio, quedó olvidado en los latifundios de café en los que algunos se negaron a morir.

Según la UNESCO, perder una cultura es perder una forma de ver el mundo. Para nosotros es además el gran Coco que acecha a los indígenas de América. La semana pasada quedamos pendientes de resolver el misterio del canto Mixe. Para aquellos que no entienden a los bebés Mixes, hemos subtitulado el video. Esperamos que les guste.

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María Royo | Antón Calderón | Oaxaca (México) miércoles 26/10/2011

Hoy queremos contarles otra cara del proceso de producción de este documental (La FurgoNana) Cómo ya comentamos alguna vez antes de poner en marcha este proyecto, había algunos escenarios hipotéticos que nos causaban autenticas pesadillas. Uno de ellos se produjo en Oaxaca, México. Un viaje de más de 40.000 km a través de 12 países y en una kombi que ya tiene 42 años suponía que teníamos que estar preparados para vivir algún que otro contratiempo…

María acababa de volver de Los Ángeles de recoger un Oscar de estudiantes que nos habían otorgado por nuestro anterior documental y Antón se había quedado en Oaxaca con la FurgoNana, ya que solo nos concedieron un billete de avión.

El reencuentro fue difícil, María se había pasado una semana conociendo a gente importante de la industria cinematográfica, con cenas organizadas, alfombras rojas y galas de premios, y Antón se había quedado trabajando en Oaxaca, con la ciudad tomada por la huelga de profesores, y viajando a pueblitos cercanos en búsqueda del próximo reportaje para el documental. Durante este tiempo había borrado 2 días completos de material muy valioso, formateando por error una tarjeta de memoria para una filmación que finalmente no pudo realizarse. Ella no podía enfadarse, él no podía quejarse. La tensión estaba servida.

Con este panorama nos embarcamos a buscar una canción de cuna a la sierra Mixe, guiados por una de las profesoras que había conocido Antón en su odisea en solitario. La profesora nos asegura que el lugar al que vamos no está a más de una hora de camino, y nos promete una canción de cuna Mixe que nos cantaría su hermana intentando dormir a su bebé. María piensa que ya es demasiado tarde, que no habrá luz suficiente para grabar al llegar, Antón, sintiendo el peso del trabajo perdido, quiere ir de todos modos.

Cuando ya llevamos más de dos horas en una carretera bastante difícil para nuestra querida FurgoNana, empieza a llover como si las nubes quisiesen enfatizar la tensión de ambiente. La pobre FurgoNana parecía preparada, ya que en México DF nos habían arreglado un problema de óxido en el techo, y por fin le habíamos quitado la cinta que tapaba su “sunroof” o “quemacocos” como dicen en México. Lo que no sabíamos era que, aunque el óxido estaba arreglado, los desagües de evacuación de agua estaban obstruidos por cuatro décadas de corrosión y mugre. Y, señoras y señores, cuando aquí llega la temporada de lluvias, llueve de verdad. Y no me refiero a lo que conocemos en España por lluvia. En una tormenta tropical caen auténticos torrentes del cielo, que en minutos convierten los caminos en lodazales, las laderas en riadas, y las FurgoNanas en bañeras. Empiezan a entrar chorros de agua al interior del compartimento, justo encima de donde estaba colocado el equipo de grabación. María está atrás tapando y secando con mantas y sábanas el equipo, gritándole a Antón que todo se está mojando. Antón va alante con la profesora, que se siente culpable y no para de disculparse, ya que lo que iba a ser una hora de viaje, parece que se van a convertir en más de tres.

Conseguimos taponar con telas los chorros de agua y goteras y seguimos el camino. Ya se ha hecho de noche, habrá que grabar con luz artificial, y la lluvia ha hecho que el camino se haya puesto aún más difícil. Por fin parece que vamos a llegar a nuestro destino, y cuando estamos a menos de 2 km…

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Cuando conseguimos llegar a la casa, resultó que la hermana no se sabía ninguna canción de cuna Mixe. Pero Mamá, Tía y Abuela pusieron todos sus esfuerzos en intentar dormir al bebé. No lo consiguieron, pero esa es una historia que les contaremos más adelante…

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Viajar, cuando se hace bien, es una experiencia de la que participan los cinco sentidos, y en ocasiones, alguno más. Explorar México fue como zambullirse en nuevos y fascinantes colores, aromas, texturas y melodías, pero, sobre todo, descubrir una riqueza gastronómica casi sin parangón en América Latina, patrimonio inmaterial de la UNESCO desde noviembre de 2010.

Afortunadamente, no hay relato, vídeo ni fotografía capaz de recrear la amplísima paleta de sabores de la cocina mexicana, su infinita variedad de salsas y sazones, llenos de matices; picantes, agridulces, amarguillos y afrutados, y la intrigante fusión entre lo tradicional y lo nuevo, lo autóctono y lo asimilado.

Dentro de la cocina Mexicana se produce otro fenómeno poco habitual, y es que México es uno de los pocos países en los que no es necesario hacer mayores esfuerzos, ni económicos ni de ningún tipo, para saborear deliciosas pitanzas.

La comida en México está por todas partes, inundando las calles de aromas y sabores, llamando a gritos desde cada esquina y plazuela. Y en cuanto a comida ambulante se refiere, México DF es, sin duda, uno de los más espectaculares escaparates que existen en el mundo.

Desafortunadamente, semejante oferta culinaria necesita de un esfuerzo en materia legislativa y educativa, si hemos de enseñar a nuestros jóvenes a hacer un uso responsable y equilibrado de ella.

Con la nueva Ley General de Salud, aprobada recientemente en la asamblea Mexicana, se pretende hacer frente a este problema, y al insidioso problema de la obesidad infantil, que afecta a México más que a ningún otro país del mundo según datos del ENSANUT (Encuesta Nacional de Salud y Nutrición). La ley, que destierra la comida chatarra de las escuelas e impone la práctica de actividad física diaria de los alumnos, aborda también el tema del equilibrio en el consumo de proteínas en los alimentos que se consumen en escuelas del país.

La Secretaría de Educación Pública (SEP) determinó que el 30% de la población infantil sufre sobrepeso y obesidad, y que uno de cada diez niños es obeso al llegar a los 10 años. Además del impacto que esto tiene sobre la salud del niño, preocupan los efectos de este problema a largo plazo, ya que un menor con esta enfermedad tiene más probabilidades de presentar un mayor número de enfermedades crónicas a largo plazo.

‘Las enfermedades pueden ser cardiovasculares, diabetes, hipertensión arterial, ciertos tipos de cáncer y problemas en las vías respiratorias’. De esto no solo tienen la culpa las delicias de la gastronomía ni su ubicuidad.

Según la doctora Blanca del Rio Navarro, coordinadora de la clínica de obesidad del hospital infantil de México DF, la introducción de la “comida basura”, de influencia Estadounidense, en la dieta Mexicana ha supuesto un serio agravante, “sobre todo para las capas sociales mas bajas de la población”, que ven como el refresco azucarado, los “antojitos” y la bollería industrial son a menudo más cómodos y económicos que los productos de la cesta básica tradicional.

También mega compañías nacionales como Bimbo y Sabritas (hoy subsidiaria de la Estadounidense Pepsico), que copan la practica totalidad del mercado, deberán hacer un ejercicio consecuente de responsabilidad social, habiendo inundado el país de productos de bajo aporte nutricional e ingentes cantidades de grasas y azucares.

La reforma a la Ley General de Salud fue turnada al Senado para su análisis y aprobación. Mientras tanto es cosa de todos enseñar buenos hábitos alimentarios a nuestra infancia, y que detrás del atractivo y juguetón monstruito que les incita a devorar golosinas puede esconderse un Coco despiadado.

En un futuro cercano podremos ofrecerles este reportaje documental en nuestra página, FurgoNana Mientras les dejamos con una joya que nos encontramos de camino al DF, cuando paramos en Morelia, Michoacán, y conocimos a Elba Rodríguez. Esta fabulosa artista y mejor persona nos cantó una bonita canción de cuna que le compuso a su hija Lluvia, y nos contagió de su devoción por el trabajo con los niños. Esperamos que les guste.